第(2/3)页 只不过现在还没有必要拿出来,等解释清楚了之后,再配上那一段他自己承认的视频,就能起到最完美的效果。 秋瑛依旧按照自己的节奏继续。 “审判长,第4个阶段名为恩情绑架与愧疚感,这个阶段主要是巩固前三个阶段的效果,我就不多解释了。 第5个阶段为重塑道德观。 这一阶段是陈店将江雨受工具化的临门一脚。 它的目标不再是简单地让江雨福城,而是让她从内心深处相信,那些她曾经认为错误、不道德的事情,实际上是正确、合理,甚至是高级的。这是对一个人内在价值体系的彻底改造。 为后续将其当做工具来用做下铺垫。 出现的话术有: ‘这个社会真正的规则就是弱肉强食,只有爬到顶端的人才能制定规则。‘’ ‘’什么叫道德?那不过是弱者为了保护自己而发明出来的枷锁。‘’ ‘你这些想法太学生气了,是社会用来洗脑老实人的。’ 此阶段要达到的效果是:让江雨对自己的基本是非观产生怀疑和羞耻,觉得自己的善良是一种需要被摆脱的低级思维。 在原有道德观被动摇后,陈店迅速植入一套利于自己的新价值观。 开始宣扬一种扭曲的实用主义,将能否带来利益作为判断对错的唯一标准。 其话术有: ‘懂得利用自身所有资源,包括身体的人,才是真正的智者。’ “只要目的是为了我们更好的未来,手段是什么根本不重要。” 为了让江雨相信。 陈店提出了多种理论支持。 断章取义地引用尼采的超人智学、马基雅维利主义等,来证明强者超越道德的合理性。 同时向江雨讲述或展示一些通过不道德手段取得成功的人和事,并强调他们是榜样。 同时说一些话术: ‘那些现在高高在上的人,你以为他们的第一桶金都那么干净吗?’ 经过理论知识的灌输之后再配合一些实践。 第(2/3)页